汉族这个称为什么会流传至今呢？其实不单单是因为汉王朝是第一个连续百年的超级帝国，这里面的原因想当复杂，最主要的还是落在文明的长河上面，汉朝做了什么让咱们的文化绵延不绝呢？天下或者说中国的概念是什么时候形成的呢？了解这些问题其实非常有助于对历史这个大的概念有一个具体的印象。那么咱们首先来看历史是怎样生根发芽的。

中华文化出现的时间并不是最早的，早在中华文化形成之前埃及文明和中亚的一些文明就已经形成了颇具规模的帝国雏形，但是这些文明最后都潦草结尾，惨淡收场，再外来文明也不是没有进入过中华文化圈，西周时期可能就发生过这种接触，当时的西周王族在楚国地界就和外族进行过小规模的战争，后来外族人的身形如昙花一现迅速消失，具体是被同化还是被消灭如今已经不可考证，只有等待考古发现才能证实一些推测，这些就不多说了。

中国的概念最早在尚书里面提出，当时的概念就是中间之国，但是这不是一个在政治上的地理概念，文化和权力的中心在哪，哪里就是中国，西周得到天下之后，从西岐搬到镐京，镐京就成了中国。现在的中国就泛指中华文化圈之内的广大地区。在这之后，中国这个概念就不再占据文化的顶点，自然而然出现的华夏蛮夷之分就彻底归在文化或者说文明身上，春秋到战国是周公礼乐制度慢慢崩塌的过程。

从前三个等级的关系是天子是诸侯的国王，天下之内天子最大，诸侯是大夫的国王，诸侯国之内诸侯最大，大夫是士人的国王，大夫封地之内大夫是最大的。一环套一环，而在战国的时候，大夫就成为诸侯的公族，帮助世袭的诸侯贵族治理诸侯国，而再往后公族就慢慢掌握了权力，世袭的老牌贵族就走向衰落，有名的如田姓成为齐国王族。这也是礼乐崩坏的表现之一，最大的表现还是伴随着这些情况出现的天子王族被政治边缘化。

这大概是春秋到战国时期王权地位的最大变化，而到了汉朝，分封和郡县制并行虽然在帝国初期稳固了政治，但是类似于战国的王权危机其实还是存在，所以在汉武帝时期就再一次将王权神话，这也是有名的巫术政治化，同一时期产生的道教也是顺应了政治和文化的需要，佛教的到来让华夏文明认识到一个有信阳的宗教的力量，所以本土化的宗教就应运而生。精神和政治都在这一时期极大的前进，最终的表现就是汉朝绵延数百年！绵延数百年的同时也让这种鼎盛气象深刻的烙印在华夏人的心头，所以，咱们叫汉族。

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