“昙花一现，只为韦驮”。关于昙花的传说，一个故事，却有两种版本。

第一个版本：相传昙花与韦驮本是瑶池仙界的仙草与花童，因互生爱意被贬下凡间，韦驮因喝下了“孟婆汤”早已忘记了与昙花的种种过往，投胎变成了采摘夜间草药的农夫。昙花为了唤醒自己所深爱的人，选择了在韦驮采药的瞬间开花。日复一日，年复一年，直到韦驮再次回到仙界，他还是没有记起为他等候的昙花……

第二个版本：昙花本是四季都绽放美丽的花神，不幸的是她爱上了浇花的少年。花神的爱情惹恼了天庭。于是，她被贬为一生只能开一瞬的昙花。浇花的少年皈依佛门，成了如来座下的韦驮尊者。佛祖的教化已经让少年心中只有菩提。而花神却无法忘记少年。每年的暮春，少年都要到山上采露煎茶，昙花于是选择在那一时刻开放，希望少年能认出她来。春去春来，花落花开，千百年过去了，少年始终没有认出花神……

这是一个爱情悲剧，而爱情悲剧总是能打动人心的。失恋的女子或许很喜欢这个版本——无情的男子和痴情的女子早已成了失恋的范本。

老实说，我不喜欢这个版本。理想中的爱情无往而不能，。看看曾经一度风行的韩剧《冬日恋歌》中，失忆的男子最终还是找回了最初深爱的女人。而在这个故事里，爱情在失忆中溃败，如此的脆弱、如此地不堪一击。

我比较喜欢第二个版本，一花一世界，一叶一菩提，短暂的美丽诠释了爱的真谛——昙花一现，只为韦驮。纯美的爱情与精深的佛法在某处交合。昙花一现，于爱情是坚守的美丽，是适度的距离；于佛法而言，挺有点禅宗的“点化”和“顿悟”的味道。昙花是佛家圣洁之花。《法华经》上说，“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”

一朵昙花只开三个小时，但人人记得她的美。有些野花开了一生，却没有人知道它们。被遗忘在尘埃。这使得我想起了钱塘苏小小。这个19岁便凋零的性情女子，曾写下了这样的诗歌：“郎骑青骢马，妾乘油壁车。何处结同心，西泠松柏下。”结果呢？薄情郎终于弃她而去。而她的美丽流传下来。以致于清袁枚刻了一枚“钱塘苏小是乡亲”的篆章，清朝的龚自珍也在一首词中写到“屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？！乡亲苏小，定应笑我非计。”

其实，昙花或许更是隐秘的愉悦。