“云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。”

你是否对大唐盛世有过自己的想象？

李太白的这首《清平调》，

可谓将大唐女子描绘得淋漓尽致。

春风满纸，花光满眼，

华服如云，容颜似花，

这就是盛唐的风韵。

初唐时期梳双鬟髻的少女

贞观娘子

最近几年，银幕很是刮了一阵“唐风”。

前有白乐天化身侦探的《妖猫传》，

现有重现了大唐盛景的《长安十二时辰》。

而衣着华美，雍容华贵的唐朝女子，

也让人过目难忘。

在强盛自信、风气开放的唐朝，

大唐女子们大多性情旷达，

刚强自信，巾帼不让须眉。

高宗时期唐人装束的胡人女子

戴步摇冠的中宗时期女官

千年过去，那飘逸大气的唐风依然让人神往。

插画师XINYUE（微博

参考了来自唐代的绘画、造像和文献资料，

用画笔描绘出了让人惊艳的

《大唐女子图鉴》。

一经发出，就引得万千网友争相打call，

盛唐之时的生活画卷，

也在这幅幅女子画像中被展现出来。

梳着“天宝样”发髻的丰腴女子

抱彩釉陶壶的天宝女子

手持古琴的天宝女子

手拈牡丹的晚唐女子

啼眉椎髻持长柄香炉的晚唐女子

............................................................................................................大唐女子图鉴

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日剧《东京女子图鉴》借助女主人公的故事，描绘了现代都市女性的群像，因为刻画得太过真实，让女性观众屡屡心酸。如果有这样的一些画作，真实地刻画出了生活在唐朝的女子形象，会是怎么样的呢？让我们一起来看看吧~

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这些画作在网上公开之后，引起了网友对唐代美人的好奇。

唐代美女都是胖子吗？答案是不！

作者回答道，从绘画和人物俑可以看出，唐代初期崇尚苗条身材，直到玄宗朝开元中期之后女性体态才逐渐丰腴，并在天宝年后达到顶峰，伴随着盛唐气象的瓦解，女性衣着虽越发宽阔，但体型却不似当年，所以对唐代女性体型的认知只停留在某一阶段是比较片面的。

受到了网友的欢迎，有了接下来的第二弹。第二弹中出现的男装美人，都是历史上出现过的。唐朝时，贵族女子很多都着男装。

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在XINYUE的《大唐女子图鉴》系列中，

你能看到唐代各个时期女子的风韵。

或雍容，或华贵；或清雅，或俏皮，

兼容并蓄，风格繁多。

花枝招展的画像背后，

蕴藏的则是开放包容

百花齐放的盛唐风景。

对镜簪吴茱萸的中唐女子

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

开元末期戴义髻的女子

天宝初年戴莲花冠的女

开元的冬天，耳衣的猜想

怎么样，

插画师XINYUE笔下的大唐女子，

是否惊艳到了你？

图片来自插画师XINYUE（微博

图片版权归原作者所有