有一位花仙，四季美艳，可却动了凡心，竟然爱上了为她浇水的年轻人。这件事被玉皇大帝知道了，勃然大怒，要拆散这对眷侣。

玉皇大帝派出了天兵天将花仙抓了起来，并限制花仙一年只能开一次花。而年轻人被送到了灵鹫山出家，赐名为韦陀，并让他失去了记忆，忘记了花仙。

花仙为了能见年轻人一眼，每年都选择韦陀来浇花的时候盛开。这就是昙花一现，只为韦陀的故事。

“前世次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”

缘分这个词玄之又玄，没有任何规律，也没有任何法则，并不是想要得到就可得到。

所以老话总说，“夫妻无缘不聚，儿女无债不来。”

到底什么意思，让我们细细道来。

夫妻无缘不聚，无论善缘恶缘，必将到来

“夫妻无缘不聚”这句话，从字面上来讲，就是男女之间能成为夫妻，是因为缘分。而这句话有道理吗？

要知道人与人之间相遇的可能性大约有千万分之一，相遇的人相知有两亿分之一，如果相爱就有五亿分之一，而成为伴侣的概率就更高了，将会是十五亿分之一。

遇到对的那个人，需要有耐心等待二三十年，与对的人相守还要有四五十年来完成。

其实，细说起缘分，根本不是几句就能解释的。有“缘”必须还得有“分”，有“分”才能有结果。

“缘”只是给了一个可能的开始，而“分”是开花结果的联系。

人们总说相爱总是简单，相处太难。有时候很可能就是轻瞥一眼，那一眼便在心中刻下了深深地烙印，接着还要互相了解，生活习惯，家庭环境，对待事情的看法，也就是我们所说的三观要一致。

这些也只是两个人相爱在一起的先决条件，当谈婚论嫁时，又会出现很多不可调和的问题，礼金、房子、车子等在实际的婚姻面前，爱情变得一文不值。

最终走到了一起，能用一生相伴到老可想又得付出多少的努力，又有多少的不稳定因素会将出现。

很多时候，能达到最后希望的那样，只不过需要一个缘分的开始。

况且缘分什么时候到来，也都没个定数，不是以人的意志所能控制的。

究竟作何解释，这缘为何物，如何而起呢？归根结底都是一个因果关系。

儿女无债不来，债分讨债与还债

小棉袄、小情人、皮夹克等都是现今我们对孩子的一些昵称，这足以表明，人们对下一代有多么地宠溺。父母真的是全身心扑在孩子身上，放在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。

这就是一种债，而债又分为还债与讨债。

你养我小，我养你老。

百善孝为先，如果孩子把这句话牢记于胸，并且遵循着这句话，孝敬父母，那么这就是还债，为了上一世所欠下的情，作为回馈。

孩提时，听话、不闹人、不惹是生非，并且长大后真的成龙成凤，那将是父母一辈子的骄傲，一家人团团圆圆、和和美美的，这都令其他人艳羡，又让人赞不绝口。

那么讨债呢？无非从一出生，就会让父母操心不已，折腾人，不让父母休息好，稍大点，会撒谎、打架斗殴，最后败坏家财，让整个家庭都不是很快乐，很多事情都会无缘无故徒增烦恼，整个家庭始终被阴霾所笼罩。

清代大学士纪晓岚曾经记载过，朱元亭的儿子病重，有了很多药都不见好转，他的儿子在死前留下一句话：“你们还欠我十九两银子呢！”大夫马上让家里人抓紧时间熬制人参汤，想吊口气，但是汤熬好了，人却不在了，而熬人参刚好花了十九两银子。

要知道，生死有命，因果循环，老子曾说：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”

任何事情的发生都会有一个缘由，恩仇、利益都会从这里结下，从那里返还。

因果轮回便可解释债与缘

相信很多人都听过因果循环，天道轮回。经常都是放在我们嘴边的话，但让我们细细解释却很难。

因果轮回，其实在佛教中指的是“三世因果”和“六道轮回”。

简单点说，“过去、现在和将来”，尘世间所有的现象或者事物，都为因果的连锁。在现实的生活中，我们所做的每一件事都在左右后来呈现的果报，有的还可能延续的下一世。所以，果报又可拆分为现报、生报以及后报。

很多人却说，有的人做了坏事，而并没有看到他得到不好的下场，其实不然，有两个方面可以从因果来解释，一个是我们常听到的“放下屠刀，立地成佛”，由此可见，即使这个人做了坏事，只要他思过痛改前非，那么他也是会得到福报的。只是他所得到的福报，就没有不做坏事的他所得到的福报大。

至于他所做的坏事，所种下的恶因，也绝对不会消除，往后的人生或者下一世也都会遭受所得到的的恶报。

可能又有人问，也见过一个大家都认为的善人却没有得到一个善终，这是什么原因呢？

其实很简单，原因就是因为他过去一定是种下了恶因，无论是这一世还是前一世，得到恶报也是由于机缘成熟了，才收到恶报，正是这一世的善缘，了结了今生的恶果，下一世就不会再有恶报了。

上一世，下一世，其实也是在说生命的循环，也就是“六道轮回”。

凡人总逃不过生死二字，这也就是所谓的轮回。

一个生命的诞生，也将意味着不久的将来这个生命会死亡，我们都身在其中，能量是不停推进的，消亡也就预示着下一世的生命又在慢慢滋生。

因果和轮回都是一种能量的传递，不消不灭。

用我们世间很多事情也都可以解释，花草、树木生长也都有一个过程，发芽，开花，结果。

我们都应该用一种平常的心，去面对一切的发生，“不以物喜不以己悲”，之所以有那样的事情发生，也都是有缘由的。

佛教的思想意识，虽然并没有得到科学的论证，但是它的主旨，是导人向善的，并且希望世间能够多一些美好，这也是我们推崇的原因。

无论是夫妻关系、还是儿女关系，我们都应该好好珍惜对方。宽容对方，爱护对方，不抛弃，不放弃，用心中的爱，去维系一个家庭。

只有和谐了家庭，才能建立和谐的社会，也才会有一个富强的国家，所以，善待一切，且行且珍惜！

你觉得有道理吗？