导语：原始社会，人们通过以物易物的方式换取自己需要的东西。随着生产力与生产关系的发展，“物——物”的交换方式被更为方便的“物——一般等价物——物”流通方式所代替，我们将这种支撑经济社会运行的物品交换媒介称作“货币”。我国作为最早使用货币的国家之一，已有四千多年使用货币的历史了。在高中课本中，货币的本质是一般等价物，执行着价值尺度、流通手段等职能。目前，得到世界各国普遍认同并使用的货币形式是纸币。那么纸币本身没有价值，却不可或缺的原因是什么？这还要从最早的纸币——交子来说。

关于交子诞生时间的论证

早在十世纪末、十一世纪初，世界上第一张纸币——交子诞生于中国的四川成都。交子的发明不仅是我国货币史上的里程碑式成就，而且在世界金融发展史上有划下重要的一笔。

交子的产生包括三个阶段：一是为民间商户自由发行阶段，二是由十六家富商主持发行阶段，三是官府发行阶段。按照性质，前二者属民办范畴的“私交子”，后者则是“官交子”。官交子产生的时间很明确，资料记载在天圣元年成都府接到北宋政府设立交子务的命令，在天圣二年二月二十日开始发行官交子。就是说在年北宋朝廷在益州设置发行、管理交子部门，这是交子由民办转为官办的转折。而由于实物未被发现与史书无明确记载，民办私交子产生时间仍然是个谜。只能根据部分文献资料和研究成果的佐证而得出以下一些交子诞生时间的猜测。

李顺时期说

据杨仲良《通鉴长编纪事本末》载宋朝正少卿赵易安去蜀国目睹铜钱紧缺、铁钱不值钱的现状后上谏蜀地改铸像东汉刘备时那样以一当十的大铁钱，因为其他官员反对而没有实现。假设赵易安访蜀之前出现交子，那么赵易安就没有必要上奏建议铸铁钱而可以汇报蜀中交子使用情况，这样一来私交子的出现至少可被定位于赵易安出使得淳化三年（公元年）之后。随即于淳化四年（年），在四川爆发的王小波、李顺起义（-年）使铁钱的铸造被迫中止，给原本铜矿稀缺的四川带来钱荒。《续资治通鉴长编》中有：“先是益《续资治通鉴长编》中有：“先是益、邛、邛、嘉、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯，自李顺作乱遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市。”市面上流动的铁钱无法满足市场流动需求，迫切需要一种执行铁钱、铜钱职能的交换媒介出现，此时纸币交子应运而生。又在《长篇》卷五十九中有一句：“王小波李顺起义失败后已有交子。”因此可以认为交子出现的时间区间在公元年到农民起义稍后的年之内。

张咏治蜀说

历史上张咏曾有两次治理蜀地，两次时间相隔不长。首次是太宗淳化五年（）至太宗至道三年（），第二次是真宗咸平六年（）至景德三年（）。第一次治理期间民间铁钱罢铸、交子代替铁钱流通于市面。在第二次治理期间已经有呈现富商控制交子发行的局面，这是私交子产生的第二阶段。而如果根据官员治理地域的某一政策贯彻情况，张咏对民间私交子的流通并未刻意制止导致交子的流通广度和影响力逐渐提升，由民办转化为官办。这种说法支持在年-年之间交子开始出现并进入经济生活。

交子为什么选择在四川诞生

首先，随着李顺起义爆发的钱荒是交子产生与蜀地的催化剂。王小波李顺起义是北宋前期阶级矛盾尖锐引发的一次轰轰烈烈的农民起义，爆发于于永康军青城县王小波李顺起义是北宋前期阶级矛盾尖锐引发的一次轰轰烈烈的农民起义，爆发于于永康军青城县。有多部古籍记载在起义后出现交子。其原因在于起义乱斗打乱市场秩序，自此铁钱停铸，无法进行正常交易。交子的进入市场对“钱荒”状况有直接的缓解作用。

铁钱使用不便是交子产生于四川的重要原因。蜀地产铁不产铜，而北宋灭蜀之后实行的打压政策之一就是将蜀地绝大部分铜钱运到国都，自此蜀市场交易一般使用铁钱。根据当时政府“以铜钱一当铁钱十”的货币兑换政策可以想象蜀中之人要拿重量十倍于外地人的铁钱去交换一样价值的商品，“川界用铁钱，小钱有十贯，重六十五斤。折大钱一贯，重十二斤，街市买卖至三、五贯文，皆难以自持。”且不说蜀中之内民众满足生活需求的小买小卖有多不方便，若要进行需要长途贩运的大型贸易就要动用车载铁钱，买回来的东西说不定还没有一车钱那么重，加上入蜀“难于上青天”如天堑般的险峻山路，直接给群众的生产生活带来困难，不符合经济社会发展规律。

宋朝商品经济的是交子产生的根本原因。宋朝被认为是中国古代经济文化科技发展的一个顶峰，尤其商品经济高度发达。自赵匡胤建立宋朝（年）结束五代十国混战的局面之后，和平稳定的国内环境使社会经济逐渐恢复。中原与南方的统一更是使商品种类增加、数量增多。很多地区性经济大都市兴起，四川凭借丰饶的物产优势跻身全国最繁华的工商业城市，经济地位仅次于扬州，故当时就有“扬一益二”的俗语。益州工商业的发展，产量质量高的农产品走向商品化，城市商业摆脱了时间、空间限制，境外、海外贸易的开放，专业性市场的出现等因素导致商品流通范围越来越大。这对交易效率提出了挑战，商品经济的蓬勃发展的需求必将引发货币经济发展和货币形制改革。

造纸术与印刷术发达是交子诞生于四川的客观条件。我国造纸术自东汉被发明以来在宋朝达到鼎盛时期，地缘、原料优势所致，唐宋时四川就是全国的造纸中心。在印刷术上四川成都、眉山等地也是佼佼者，素有“宋时蜀刻甲于天下”之称。印刷交子不是容易的事，首先需要考虑的就是纸质问题。和纸币相同，交子也会随着市场交易次数的增多而磨损。同时在印刷技术上需要能达到能印刷正、反两面复杂图案的技术水平。不通过国家统一执行力是很难达到。而宋朝的造纸术和雕版印刷书的发达为蜀地诞生交子奠定坚实的物质条件、技术基础。

北宋交子的诸家起源说

交子作为交换媒介到底有怎样一个产生条件，史学界至今也未盖棺定论。

笔者认为最为广泛接受的是第一种：由唐朝“飞钱”开始。著名历史学家朱契曾说：“向以交钞之制，始于唐之飞钱。”这里的“交钞”就是我们说的交子。他的这种说法是有依据的，唐代商业也很发达。因为随身携带金钱的风险性和不便利，各地商贾要来京城贩卖东西后回家时会将所得钱财交给各地驻京的进奏院，有它开具凭证。商人只要携带凭证会到本地直接找当地有司取款即可。当时的飞钱类似于今天的汇票，因为它本身是政府开具的兑换凭证，没有进入市场去执行货币流通手段职能，因此不能称之为纸币。《宋史·食货志》下中曾有言：“会子、交子之法盖有取于唐之飞钱。”并且用纸制物来减轻运输负担、增加运输安全性的初衷与纸币的流通目的如出一辙，所以说“飞钱”是交子产生滥觞之一的说法是比较合适的。

还有一种说法支持契券为源头。契券是古代具有契约性质的文书，进行买卖行为时一般要订立契券，不遵循契券规定合理买卖的一方会受到惩罚，以此来规范市场交易秩序。根据史学家彭信威的看法，大概在五代十国就有纸币性质的流通手段了。五代十国楚的马殷时期（-年）铸的铁钱又大又重，不易于双方做买卖。于是市面上出现用契券指着垛来交易的现象。因为政权割据原因湖南地区多用铁钱，无独有偶，四川区域也多用铁钱，并且更早出现了兑换券交易的方式。

第三种说法是柜坊起源说。最早的柜坊雏形出现在唐玄宗开元初年（年），它的功能类似于现在的银行，专事贵重物品和钱财的保存和借贷业务。商人务商时将贵重物品、货款等寄存在柜坊中，柜坊开具凭贴（相当于支票），当客商需要时凭它提取财务。当然同时要交一定比例的保管金。如果金银财务用于交易，就逐渐流动于市面，在金融领域产生了不小影响。日野开三郎在《唐代邸店的研究》中写道：“柜坊初起于长安，后经五代及宋，逐次波及各地，而尤以益州为甚。此票据的流通及金融机关的发达，乃交子的前提。”认为交子的出现是票据在市场上流通的结果。二者同时涉及金融运行商买卖借贷问题，因此说柜坊是交子的前身。

各阶段交子的发行

在第一部分中所言的交子发行三个阶段是缓慢的不断被经济社会接受的过程。根据宋政策规定铁币与铜币的比例是10：1，就是说买一批罗需要两万个钱用铁钱有一百三十斤重，对贸易带来阻碍巨大。为了摆脱沉重铁钱的束缚，民间的部分商户开始发行存钱的票据。不论是任何人只要手持票据到发行商户就能换到钱，这种起代替纸币作用的票据被称为“交子”。但是只有一小部分客商用这种方法存钱，交子的影响力很有限。并且由于发行商户不同、印刷技术良莠不齐导致票据的形制不同，币面面值也是临时填写。虽然有本商号的印记与密押也难逃伪造的风险，伪交子在市面的流通导致客商持凭据取款时商行拒绝兑换，引发了不少诉讼，使交子信誉降低。此时的私交子和现金实物共同流通于市面，执行了货币支付手段职能，不直接担任商品流通媒介，所以不能判定为真正意义上的纸币。

为了提高交子的信誉，使之更好服务于金融活动。北宋政府于太宗初年（公元年）委派十六家富商联合成立交子铺共同发行交子。自此交子的印刷技术和形制得到固定制度的框定，说明北宋政府正式承认交子在经济运行中的意义。富商联合发行交子后，使用交子的范围和人数也在不断扩展。要求在印刷上“用同一色纸印造，印文用屋木人物”，印记、密押上“各自隐密题号，朱磨间错以为私记”，还规定划一的保管金额的比例“街市交易，如将交子，要取见钱，每贯割落三十文为利”。以此树立交子的信誉，交子被广泛流通于市面。不过后来由于十六家富商的没落，交子联合发行没能持续下去。

交子出现了危机四川地区可以说首当其冲，为了稳定四川交易秩序。天圣元年（年）十一月许可设置交子务的命令到达成都府，次年开始印制发行官交子。起初印制的官交子在形制上类似于私交子，也是零时填写币面，但加盖了本州州印。政府对于交子做了一系列规定：包括流通范围、币值等级、流通期限、每次限制发行数额、交子保值等方面，保证交子长期稳定为金融服务。从这可以看出交子发展渐趋成熟，具有了国家认可的法币性质。随着三个阶段的推进，交子的使用范围扩大、社会认可度提高，减少运输钱币的之人力财力耗费，方便贸易运行促进社会经济发展。

结语：我们都熟悉出自画家张择端之手的《清明上河图》，这幅画生动再现了北宋东京工商业繁荣的景象。商业的活跃，是北宋魅力独具的朝代标志。随着商店与手工业作坊的发展，商贾内部成立自己的商会组织从而形成商业集团，商贾们手持交易方便的交子，将商品不断从一个市场转到另一个市场，大大降低了交易成本。交子从产生到发展的动作引起极大反响，而交子在北宋却只是昙花一现，在发展至顶峰后走向消亡。交子作为纸币的出现与十一世纪初，比年瑞典出现纸币早了五六百年，交子的出现是社会经济发展的产物，是大国崛起的象征。毫无疑问在之后千百年中它作为一种文化概念一直存在于朝代变迁的点点滴滴中，最终为纸币正是产生起到不可小觑的作用。