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食花真是有罪的吗？食了昙花真能忘情吗？有一次读《本草纲目》，知道古人也是食花的，古人也食草。在《本草纲目》谈到萱草时，引了李九华的延寿书说：“嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。”如果萱草“忘忧草”的名是因之而起，我倒愿意为昙花是“忘情花”下一注解：“美花为蔬，食之忘情，令人淡然超脱，因名忘情。”“忘情花”的滋味是宜于联想的，在我们的情感世界里，“忘情”几乎是不可能的境界，因为有爱就有纠结，有情就有牵缠，如何在纠结牵缠中能拔出身来，走向空旷不凡的天地，就要像“忘情花”一样在短暂的时间里开得美丽，等凋萎了以后，把那些纠结牵缠的情经过煎、炒、煮、炸的锻炼，然后一口一口吞入腹里，并将它埋到心底最深处，等到另一个开放的时刻。

每个人的情感都是有盛衰的，就像昙花即使忘情，也有兴谢。我们不是圣人，不能忘情，再好的歌者也有恍惚失曲的时候，再好的舞者有乱节而忘形的时刻。我们是小小的凡人，不能有“爱到忘情近佛心”的境界，但是我们可以“藏情”把它完成过、失败过的情爱像一幅卷轴一样卷起来放在心灵的角落，让它洗潜，让它褪色，在岁月的足迹走过后打开来，看自己在卷轴空白出的落款，以及还鲜明如昔的刻印。我们落过款、烙过印；我们惜过香、怜过玉；这就够了，忘情又如何？无情又如何？

林清玄，著名散文家，华文世界心灵疗愈大师。选自最新作品《咸也好，淡也好》（北京联合出版公司）。图片来源：青简

人生一世，既苦也甜。

咸也好，淡也好，走过皆好。

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