高考作文模拟写作：“圣人无死地，智者无困厄”导写及范文

文题

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一:

90后张霁入选华为的“天才少年”计划。刚毕业就收获了万年薪offer的张霁并不是大家眼中的“天才”，经历高考失利的他，选择复读，却仍只考上一所普通院校。在大学里他没有肆意挥霍青春，各科成绩优异，拿下了多项比赛证书，考入武汉邮电科学研究院攻读研究生。硕士毕业后，他没有就此止步，而是考入华中科技大学攻读博士，继续丰富提高自己。

材料二:

中科院博士黄国平在论文《致谢》部分这样写道:“我出生在一个小山坳里，母亲在我十二岁时离家。十七岁时，父亲因交通事故离世，我哭得稀里哗啦。高中之前的主要经济来源是夜里抓黄鳞、周末钓鱼。那些年里，方圆十公里的水田和小河都被我用脚测量过无数次。被狗和蛇追，半夜落水，摸黑逃回家中。人后的苦尚且还能克服，人前的尊严却无比脆弱，上课的时候，因拖欠学费而经常被老师叫出教室约谈，冬天穿着破旧衣服打着寒颤穿过那条长长的过道领作业本。这些都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。”

古人说:“圣人无死地，智者无困厄”，读完以上材料你有何体会、联想或思考?请选择一个角度，写一篇作文。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字。

审题:

材料一主要讲90后“天才少年”张霁不断努力进取，不断提升自己的事迹;材料二主要讲中科院博士黄国平论文《致谢》部分内容，其中讲述了他在童年、青少年时期家庭条件非常差，他克服种种困难.两则材料讲述两个成功的人，为了自己的成功，他们面对很多困难，但是没有止步，仍然不断努力，不断提升。再结合提示中所给的“圣人无死地，智者无困厄"，可以进一步立意。

"圣人无死地，智者无困厄"是说，一个大圣人，再怎样恶劣的状况，无论如何也不会走上绝路。一个直正有大智慧的人，根本不会受环境的困扰，反而可从重重困难中解脱出来。从材料来看，无论是张霁，还是黄国平都有过恶劣的状况，尤其是黄国平，他生存的环境可谓很差，但是他没有走上绝路，能够从重重困难中解脱出来，应该就圣人和智者。古往今来，大凡成功者，都应该有过张霁或黄国平的经历，遭遇过失败和挫折，或者是各种环境条件极差，他们能够最终成功，就说明他们克服了种种困难，他们是真正的圣人和智者。因此，写作的时候，可以由此角度进行立意。

写作的时候，我们可以把文章整体安排成“总一分-总”的结构形式，主体安排成层进式。第一层可以列举那些有过悲惨遭遇人的事例，比如孔子、司马迁、苏武、史铁生、江梦南等人;第二层分析他们为什么能从悲惨遭遇中走出来，并有所成就;最后可以针对当今天社会和青年人分析，我们应该如何做“圣人和智者”。

立意:

1.能够战胜困难的人是真正的智者。2.圣人不会被被恶劣环境困扰。3.人要敢于与困难作斗。

下水文

直面苦难，一蓑烟雨任平生

安慧

昙花夜放，却经历了整个白昼的等待；蝉鸣一夏，定蛰伏了几个四季轮回。剑锋出磨砺，梅香发苦寒。古人说:“圣人无死地，智者无困厄”，身处逆境，自当昂首迎接风雨洗礼，有道是——人生岂无风雨，何不迎难而上，做一个奋楫扬帆的智圣之人。

毕淑敏说：“每个人的生命中都必定下雨,某些日子势必黑暗又荒凉。”自古洎今，被扼住命运咽喉的人，不胜枚举。酌古：秉笔直书，留下史册照尘寰，司马迁忍辱含垢；忠心耿耿，一爿赤心终属楚，屈原汨罗放逐；以身赴国，留取丹心照汗青，文天祥含冤被误。斟今：史铁生文风卓荦，却只能埋身轮椅之中；江梦南学识渊博，却失聪于无声的世界；陆鸿博爱众生，亦有身体疾患之苦。大浪淘沙，苦难的烟尘却不能湮没他们奋进的生命星曜青史。风起云涌，天要下雨，人生无常，但艰难困苦，玉汝于成。巴尔扎克说过，“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”

罗曼罗兰曾说：“真正的英雄主义，是在认清生活真相之后依然热爱生活。”扼住命运的咽喉，不向苦难低头。君不见，天才少年张霁面对人生的失意，高考的失利，不屈从命运的摆布，复读、苦读、攻读，不断丰富提高自己；君不见,黄国平幼年丧亲，出身寒微，仍以抬头之姿面对人生困境,寒窗苦读,终得金榜题名,归来仍是少年。风雨虽无常,但信念却有常。风雨多经人未老，关山初度路犹长。把所有的黑夜归还给山河，把所有的懈怠归还给过去，把所有的不平留给昨天。经历风雨见彩虹，闯过隘口一马平川。正如尼采所言，“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

“心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。”新时代的领路人如是寄语我辈青年。不惧来路多风雨，直面苦难砺人生。揆诸往昔,近代中国的仁人志土致力于中国的救亡图存，面对一次又一次的失败,面对看不到曙光的未来,仍然坚持信仰,奔走于危难之中,终迎来新中国成立。目视当下,总有青年止步于困难前，被丧文化和模鱼生活消磨斗志,陷入于躺平、摆拦的泥潭，做“澳涅金式多余人”，游于社会奋进轨道的边缘。行到水穷处，坐看云起时。当代青年应做心向远方、坚持信仰的后备军。十年饮冰，难凉热血；百年回首，自请长缨。

风雨之后，眼前便是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是布满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下会是积翠如云的空蒙山色。人生岂无风雨?自信挥戈能避日，河山依旧战旗红。直面苦难，锻造自我，一蓑烟雨任平生。