与人沟通交流，是一门学问，也是为人处世的艺术。

和人打交道，可能一句话就会打动对方，也可能一句话就损失一段友谊。

俗话说：人穷别说话，位卑莫劝人。

短短10个字，蕴含了深刻的道理。

其实，这句俗语的后半句同样精彩，说透了人性。

01

人穷别说话

“人穷别说话”的意思是：人处于困境或贫困中时，不要随便说话。

当一个人处在逆境当中，连自身的温饱都解决不了时，他所说的话，即便是大道理、大学问，也不会有人相信。

《增广贤文》中说道：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”

现实生活中，穷人可能不但无人问津，甚至连话语权都会在无形中被“剥夺”。

不论是参加朋友聚会还是与人商谈合作，那些高谈阔论、谈笑风生的，往往都是比较富足或有一定地位的人，即便他们说的话有诸多漏洞，也很容易被别人谅解。

所以，当一个人穷困潦倒时，管好自己的嘴巴，才能活得舒服自在。

02

位卑莫劝人

我有一个亲戚，性格脾气极好，但他有个坏习惯，就是好管闲事。

邻居吵架，他就去当和事老，夫妻斗嘴，他也要搀和进去，结果就是人人都嫌他碍事。

一次喝喜酒的时候，他跟几个在外做生意的亲戚坐一桌，聊着聊着，他就红着脸跑了，后来听说他“老毛病又犯了”。

别人说生意上的事，聊得正热闹，他也跟着去评理，结果句句都是歪理，众人便讥笑起了他。

一个人如果没有什么社会地位，或者身份卑微，那就不要随意规劝别人，因为别人可能根本不屑。

无论在生活里，还是工作中，只有那些活得漂亮，做出成绩的人说出的话，才能得到别人的认可。

如果自身平平无奇，那你所说的话，在别人眼里也是轻飘飘的，很难打动对方。

“人穷别说话，位卑莫劝人。”这句俗语其实还有后半句，更是精彩耐人寻味。

那就是：“力微休负重，遭难莫寻亲。”

03

力微休负重

这句话的意思是说，如果自己力量薄弱，就不要去做超出我们承受范围之外的事情。

成语“螳臂当车”也是这个意思。

生活中，很多人自身能力不足，却总想占据高位，结果把事情搞得一团糟。

自不量力会被别人嘲笑，也会让自己十分难堪。

在这个处处都是竞争的时代，真正优秀的人都懂得积攒能量，做一条潜龙。

04

遭难莫寻亲

“遭难莫寻亲”一句，很是现实。

亲戚日常走动是为了联络感情，互相帮助也是情理之中，但事事都找亲人帮助，就会让对方越来越疏远你。

遇到困难，要先想办法自己解决。

《范进中举》的故事，就反应了人性的真实。

范进还是穷苦书生时，遇到困难，妻子去寻求亲人帮助，结果没几个人愿意伸出援助之手。

后来范进中举，亲人们纷纷前来祝贺，主动嘘寒问暖，范进从人人嫌弃的穷书生，一下子变成了人人巴结的香饽饽，这中间的道理，经历过的人都懂。

“人穷别说话，位卑莫劝人；力微休负重，遭难莫寻亲。”

这些道理，虽然看上去不近人情，但却是我们日常生活中不可不知的学问。

与君共勉！

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。